一生与一世的七个盾牌

归献

一生与一世的七个盾牌
            四川    归献
    经文：“虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。”(诗篇27:3-4 )
    人生是需要有保护的，有周全的保守更是我们共同的期待，在教会的服侍中，也当如此。 诗篇第27篇是“赞美的祷告”。表明作者确信救恩、祈求胜利。这首诗属于“悲叹之诗”。诗人在叹息声中依然点燃信仰之火，确信救恩必然临到，恳求神带领一生行 在祂保守的平坦之路上。人生之路多有坎坷与艰难，教会的服侍之路更是荆棘丛生，危机四伏，因为教会是一个属灵的战场，时时要与魔鬼征战，纵然如此，在信仰者看来：看似绝望，却满含希望；看似危难，却有平安；虽过程曲折，但最终得胜。这是大卫的人生经验（也是他的属灵经验)，也应成为我们今天的人生经验和服侍教会的经验，做一个得胜的基督徒。
    一、危急时有依靠
    “虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕”。“虽有军兵安营攻击我”：是大卫的亲身经历，不是假设的状况。此时他正被扫罗追杀，仇敌为追赶而安营扎寨，可以想象当时的紧迫情形。扫罗是谁？扫罗是他的上司(领导)，他是对扫罗有恩的人，扫罗之所以要对大卫展开追杀，是因为大卫的赫赫有名的战功，“大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：‘扫罗杀死千千，大卫杀死万万。’扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：‘将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。’从这日起，扫罗就怒视大卫。”(撒上 (18:6-9)扫罗嫉妒大卫的能力与名声，魔鬼入了扫罗的心，所以欲将大卫置之死地而后快。人生当中真正的知音又有几个？忘恩负义，恩将仇报者大有人在，嫉贤妒能的者更是难免。人生的危急时常变幻莫测，好不凶险。
    “我的心也不害怕”：诗人大卫作为一生叱咤风云的战士，强烈表达壮士的英勇气概。如同诗人的告白，耶和华并不遥远、冷漠，祂是我的亲密爱人。面临强敌来攻，按理人很可能心生胆怯。“心”却是关键，心即思想、心即信心，之所以此时此刻，此情此景能思想坚定、信心坚决，镇定自若乃是有“也不害怕”的底气和原因。对于大卫来说，他知道他的依靠，他明白他依靠的是谁，所以他能处乱不惊。因此，我们这些圣徒不必惧怕凶残的世界，无论遭遇何事都不要惧怕，坚信天父的看顾，依靠天父的看顾！
    二、攻击时有安稳
   “虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳”。与其说前面的“军兵安营”是面临的是一种危急的处境，而此时正面临的是实在的攻击了。“虽然”是大卫能坦然面对的心态，是信仰者当有的心态；“兴起的刀兵”：“兴起”指势力的强大，敌人的凶恶；“刀兵”是杀人的武器和杀人者，是要人命的； “攻击我”是必须要面对的，躲是躲不了的，必然要承受的。此时看似何等的危险，但其结果却是“我必仍旧安稳”：“我”是信仰者，“必”是肯定、是必然也是坚信，这就是信仰的价值，这就是信心的果效；那就是“仍旧安稳”：因为没有神的许可，任何敌人也伤不到你的一根头发，神必保守你进入祂的安全稳妥之处。这是大卫得胜的经验，也必将激发我们在人生中去战胜一次次的危险，得胜每一次的攻击！
    三、无助时有祷告
   “有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求”。人生面临的危急与攻击是在所难免的。是啊！人人也有深感无助的时候，我们多么需要有来自外在的帮助。但对信仰者来说，那就是有一件事千万不能忘却：当寻求我们的神耶和华的帮助，什么事情都可以忘记，什么事情都可以不要，但这件事情不能忘记，这件事情不能不要，那就是对耶和华的求告。“有一件事”，说明了这件事情的紧迫性和必要性，以及重要性，当然也说明了这件事情的独特性；“我曾求耶和华”：这是他以往的经验，也是他成功的经验，这是神给他应许的经验，所以也是应当保持和发扬这个经验；对于此时的大卫来说所以“我仍要寻求”：这是我的选择，这是我坚定的选择、这是我唯一的选择，当然是正确的选择。今天我们人生当中，若深感无助的时候，也应当成为我们的选择。
   四、危难时有居所
   “就是一生一世住在耶和华的殿中”。“就是”意味着大卫的向往与追求，当危急和患难来临之时，他向往神的保守，向往能住在有保障的“耶和华的殿中”，这个保守显得何等的重要。因为只有“一生一世住在耶和华的殿中”，那里才是最 稳妥的地方，这是一个愿意超越时空的祈求。有一个平安的居所，这是任何一个人正当的追求和向往。一生坎坷的大卫，经历如此危急和患难之后的他，有一个稳定的居所是何等的重要。他开始祈求住在耶和华的殿中，这更是情理之中的事情。人生虽然历经坎坷，但是享受神赐给我们的意外的喜乐和平安，那也是一种何等舒服享受的生活，享受的生活就是与神同在的生活，有神保守的生活。这是大卫的祈求与希望，亦为我们的祈求与希望。
   五、绝望时有仰望
   “瞻仰祂的荣美”。这是大卫更为深切地祈求。更是他在绝望时对耶和华神的仰望。“绝望”是相对人的能力而言，是的，人生中好多事情令我们绝望。正因为如此，我们需要来自于神的帮助，所以就需要对神的“瞻仰”：就是转向在上的神、祈求神、依靠神，甘心臣服在上的神的面前，祈求祂的帮助。因为神成全我们的必是“祂的荣美”。“荣美”是指神的荣耀与美意及美善的事情，就是成就在我们身上美好的事情，美善的结果。这是大卫他此时的期待，也当成为我们共同的期待。
    六、迷茫时有求告   
    “在他的殿里求问”。面临来势凶猛敌人的攻击，如何迎敌？显得异常的紧要和重要。采取什么样的战略和战术？用什么样的方法和步骤？怎样才能够达到得胜的效果？仍然需要不断的向神求问，“求问”表示是我们不是依靠自己乃是寻求神的能力、寻求神的指引、寻求神的帮助，最终寻求神的得胜，方能转危为安。这是我们信仰者当做的事情，也是首先要做的事情，更是必须要做的事情，也是我们一生一世所该做的事情。
    七、一生中有保障
    “就是一生一世住在耶和华的殿中”。“耶和华的殿”可能是指在基遍的会幕，或大卫为约柜所建立的至圣所，或他儿子所罗门将要建造的圣殿。大卫可能在心目中有个圣殿，因为他为此作了许多规划(参代上22章）。不过，大卫也许是用“殿”这个词来说明“主的同在”。他最大的愿望就是一生中每天都与神同住。旧约的“殿"与“会幕”即预表新约的基督。人生虽有苦难与艰难，但在主里却有平安。这是主耶稣基督的应许：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约16:33 )是的，有主就有了一切。同样地我们今天所期待的、所追求的仍然是“我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”(诗23:6 )愿我们都得着这“以马内利”的祝福。阿们！

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